화합의 요체는 의와 인이다.

화흡(化洽)의 요체는 의(義)와 인(仁)이다。

背暗而向明義也。
以明而導暗仁也。
어둠을 등지고 밝음을 향하면 의(義)이고, 밝음으로써 어둠을 인도함은 인(仁)이다。빌미(禍因)의 전가(轉嫁)는 허물이 되지만, 회인보의(懷仁輔義)는 교화(敎化)의 요체이고 덕행(德行)이고 화흡(化洽)이다。공동체의 사회적 가치를 높이는 첩경이라 할 것이다。

다함께 차차차(一起恰恰恰)。

『懷仁輔義天下悅』
인(仁)을 생각하고 의(義)를 도우면 천하가 기쁘다。
懷仁輔義는 덕(德)이고 정도(正道)이며 화합의 당위이고 화흡(化洽)의 단초라 할 것이다。

『다함께 차차차(一起恰恰恰)』할 수있는 길이 인(仁)과 의(義)이고, 건건마다 법리(法理)로 겁박하는 삭막과는 큰 차이가 있느니라。

                                                                                                  2019.4.9